Saturday, April 23, 2011

Μεγάλο Σάββατο

Πίνακας του
Hans Memling
(Born c. 1430/35, Seligenstadt, near Frankfurt am Main
Died August 11, 1494, Bruges)

Triptych of the Resurrection
c. 1490

Γλυκιά θαλπωρή από τις λάμψεις των κεριών
αρώματα και μύρα στην αυλή μου
λουλούδια ανθίζουν πάλι
σαν κάθε Άνοιξη
το ρόδο με τα αγκάθια
με μάτωσε ξανά
μα η προσμονή απαλύνει τη πληγή

Ήρθες πάλι με την Άνοιξη
ω! γλυκύτατον Έαρ
περίλαμπρος μες στα λευκά σου
με της οδύνης το ανέσπερό σου φως.
ναι, ήρθες πάλι.

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Friday, April 22, 2011

Μεγάλη Παρασκευή

Πίνακες των:

Rogier van der Weyden
(Born 1399/1400, Tournai, France
Died June 18, 1464, Brussels)

Rogier van der Weyden's masterpieces
Crucifixion Triptych (central panel)
c. 1445

Deposition
c. 1435

Deposition
c. 1435
(detail)



Hans Holbein the Younger

(born 1497/98, Augsburg,
Bishopric of Augsburg [Germany]
died 1543, London, England)

Hans Holbein's masterpiece
The Passion
and detail of the painting
1524-25


Hans Holbein
The Body of the Dead Christ in the Tomb
1521




Τα δάκρυα καυτά
το αίμα φρέσκο.

Μια τέτοια μέρα ο κόσμος σιωπά.

Πρέπει να σιωπά
η αναίδεια, η ψευτιά, η κολακεία, η ανοησία, η κομπορρημοσύνη
πρέπει να σιγούν οι φωνές του μίσους, οι κλαγγές του πολέμου
οι κανιβαλικές κραυγές.
Πρέπει να βουβαίνονται όσοι ουρλιάζουν
τυφλωμένοι από τον ζόφο του χρυσού
σερνάμενοι στο χώμα σαν γυμνοσάλιαγκες
για να αγγίξουν τα τριάκοντα αργύρια,
αυτό το αντίστροφο του χρόνου μονοπάτι
με τη θηλιά στο τέρμα.

Όμως κανένας δεν σιωπά.
Οι αλαλαγμοί, οι άναρθρες κραυγές
οι σκοτεινοί έμποροι στους ναούς
και στις αγορές του κόσμου
πουλούν και αγοράζουν ανθρώπινα κορμιά
ψυχές στον Άδη.

Κανένας δεν σιωπά.

Ήταν, λοιπόν, όλα εις μάτην;
Εις μάτην τα δάκρυα, το αίμα, τα καρφιά;
Εις μάτην η σφαγή των αμνών;

Είναι, λοιπόν, όλα μάταια;
Κι αυτό το ανθρωποφάγο είδος,
το "ανθρώπινο είδος"
της ανελέητης αγοραπωλησίας
αξίζει να σωθεί;

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Thursday, April 21, 2011

Μεγάλη Πέμπτη

Πίνακας του
Rembrandt van Rijn
(Βorn July 15, 1606, Leiden, Netherlands
Died October 4, 1669, Amsterdam)

Peter's Denial


"Θα μ' αρνηθείς", μού είπες,
"όταν τα φίδια σού τυλίξουν την ανάσα
κι όταν το σίδερο καυτό θα σού τρυπήσει το μυαλό
κι όταν ο φόβος θα συρθεί μες στη ματιά σου
καταβροχθίζοντάς σου ηδονικά τους κερατοειδείς.

Θα μ' αρνηθείς.
Και θα είναι αυτή η άρνηση θυμίαμα στον άμβωνα του πάθους.
Θα είναι μυρωμένο γιασεμί
που νέκταρ θα σταλάζει στα όνειρά μου.
Θα μ' αρνηθείς",
Είπε.

Και έκλαυσα πικρώς.

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Wednesday, April 20, 2011

Μεγάλη Τετάρτη

Πίνακας του
Michelangelo Merisi da Caravaggio
(Born Sept. 29?, 1571, Milan or Caravaggio [Italy]
Died July 18, 1610, Port’Ercole, Tuscany)

The Flagellation of Christ
c. 1607

Λυτά μαλλιά, άλικα χείλη
δακρύων ρανίδες ποτίζουν το μονοπάτι με τα αγκάθια
γυμνός βαδίζεις, συνεπαρμένος από τις άγριες ιαχές του πλήθους


Εσένα δεν σε φόβισε η καιόμενη βάτος
ούτε το ατσάλι που βαθιά τρυπά τη φλέβα
ούτε ικέτευσες για μια αμφίβολη λαχτάρα του κορμιού

Όμως εμένα ετούτη η αδιάφανη σιωπή
που στάζει υδράργυρο και αίμα
πώς με τρομάζει...

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Tuesday, April 19, 2011

Μεγάλη Τρίτη

Πίνακας του
William Blake
(Born Nov. 28, 1757, London, England~
Died Aug. 12, 1827, London)

The Parable of the Wise and Foolish Virgins
(1822)
Tate Gallery


Πίνακας του
Pieter Brueghel the Elder
(Born c. 1525, probably Breda, duchy of Brabant [now in the Netherlands]
Died Sept. 5/9, 1569, Brussels [now in Belgium])

The Parable of the Wise & Foolish Virgins
c.1560

Έρχεσαι πάλι, λουσμένος στο φως
μ' αυτά τα φεγγοβόλα μάτια
που δένουν κόμπο τους καημούς μου

Έρχεσαι για να φύγεις ξανά
για εκεί που κανείς δεν ακολούθησε
γιατί η λάμψη καίει και τυφλώνει
τους λιπόψυχους και κείνους που σέρνονται σαν φίδια
στο άνυδρο, σκασμένο χώμα

Εσύ θα φύγεις κι εγώ θα μένω εδώ
με χέρια χαραγμένα στη σιωπή

Η κλίνη μεταξόστρωτη κι ανέγγιχτη
δεν έχει απόψε ο Μορφέας θέση στο προσκεφάλι
σε λίγο θα ανάψουν όλα τα καντήλια
και θα μοσχοβολά το λάδι και το μύρο
απ΄ τα μαλλιά σου
κι όταν τη θύρα την ορθάνοιχτη διαβείς
όλες οι άλλες λάμψεις θα χλωμιάσουν
έτσι που ολόκληρος θα είσαι ένα φως.

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Monday, April 18, 2011

Μεγάλη Δευτέρα

Πίνακας του
El Greco
(Doménikos Theotokópoulos)
(Born Crete-Greece 1541 – Died April 7, 1614)

The Agony in the Garden
c. 1608
Oil on canvas, 170 x 112,5 cm
Szépmûvészeti Múzeum, Budapest



Απόψε κλείνω τα μάτια
σβήνω τα φώτα της ψυχής

Απόψε, πάλι μουσκεύει η θάλασσα
τα ήδη νοτισμένα παραθύρια μου

Απόψε ανάβω το λυχνάρι της σιωπής
μ' αυτήν την τρεμάμενη φλόγα
που μεγεθύνει τις σκιές στους τοίχους
και περιμένω μήπως φανείς από το πέλαγο
από τα τρομαγμένα κύματα
από τα βράχια που άγρια ορθώνονται μες στο σκοτάδι

Πώς γιγαντώνουν οι σιωπές και κόβονται οι ανάσες
Θα΄ρθείς....

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011

Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου

El Greco
The Disrobing of Christ (El Espolio)
1577-79


Ποίηση από τη συλλογή του Νίκου-Αλέξη Ασλάνογλου
Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ

Γεθσημανή

Φέρτε μου κι άλλο φως, ανάψτε κι άλλους ήλιους
έτσι όπως βάφεται η θάλασσα και μάς ακολουθεί
μέχρι τα μάτια σου που με ακολουθούν ακόμα
τα μάτια σου ανεβαίνουν εντός μου πλημμυρίζοντας
τον άλλον ουρανό.

Δόστε μου κι άλλο φως, άσπρο, σκληρό, γιατί βραδιάζει
αργότερα, στη θάλασσα, στα μάτια σου, παντού
μες στον ψιθυρισμό του δάσους και στο δρόμο
καθώς μετεωρίζεσαι ίδιο πουλί θαλασσινό
γιατί μόνον εσύ ξανοίγεις και ρημάζεις δρόμους

Γυρίστε τους διακόπτες για τους άλλους ήλιους
γιατί νυχτώνει αργότερα και χάνεσαι, τελειώνει
σε λίγο η μουσική, γιατί το ξέρω, λύνονται
τόσο καθάρια εντός μου οι ουρανοί, που βλέπω
πως θάνατο μαρτυρικό απόψε σού ετοιμάζουν.

Νίκος-Αλέξης Ασλάνογλου
Ο ΔΥΣΚΟΛΟΣ ΘΑΝΑΤΟΣ
Εκδόσεις: ΕΓΝΑΤΙΑ

Sunday, April 10, 2011

Επί Ματαίω

Πίνακας του
Giovanni Bellini
~Italian Renaissance painter~
(Born 1430, Venice -Italy
died 1516, Venice)

Dead Christ Supported by the Madonna and St John
(Pietà)
1460
Pinacoteca di Brera, Milan


Αθώα τα μέλη των επί σφαγή αμνών
Οι αυλοκόλακες και οι επίορκοι
ομνύουν ματαίως
οι αναβαπτιζόμενοι καταβαραθρώνουν είδωλα
οι αμαρτωλοί ασπάζονται του αίματος τις ρανίδες

Σκύβεις και προσκυνάς
την ανθρώπινη οδύνη.

Στο άδυτο βασίλειο των οδυρμών
το θείο δράμα σαρκώνεται
από τον εσαεί Εσταυρωμένο
πάντα με ευλαβική συνέπεια στον σαρκοβόρο χρόνο
και στο ανθρωποφάγο πλήθος των πιστών.

Κάτια Ξ.
Απρίλιος 2011